

学习瑜伽唱颂在国内来看,许多瑜伽教练和瑜伽馆都还没有开始这样的常规教学,大多还只是以体位位教学为主的比较多.随着人们对瑜伽文化的理解与深入,瑜伽教练和瑜伽馆应当适时推出瑜伽唱颂的教学形式.使大家学习瑜伽感受瑜伽的更多更多.
唱颂哈瑞•奎师那曼陀罗并没有一成不变的硬性规定。曼陀罗净思最奇妙之处便是人可以在任何地方唱颂——无论是在家里、在工作时、在公共汽车中都可以。而且也可以在任何时间唱颂。
基本上,瑜伽唱颂可分成两类:独自用念珠净思的唱颂,称为念颂;随着众人前呼后应的唱颂称为齐颂,齐颂通常有乐器伴奏,并可拍掌附和。两种唱颂方式都是有益的,都备受推崇。
传统瑜伽念珠净思的唱颂,唱颂者需购买一串一百零八粒的念珠,念珠是用右手拿着的,将头一粒珠子放在拇指和中指之间,将整句曼陀罗:"哈瑞 奎师那, 哈瑞 奎师那, 奎师那 奎师那, 哈瑞 哈瑞/哈瑞 茹阿摩, 哈瑞 茹阿摩, 茹阿摩 茹阿摩, 哈瑞哈瑞"念完。现在轮到第二粒,也是以两个手指头拿着,重新开始再念一遍。这样继续下去,一直到念完一百零八粒为止,你便完成了一圈。奎师那珠不用念,转过方向再念一百零八粒便是另外一圈。用念珠来念是非常有效的,因为触觉被用上了,你这样做便更能专注地去听和念这首曼陀罗。
你可以在室内念颂,也可以在海滩漫步或是在山上游玩时边行边念,只要携带念珠便可。如果你坐下来念颂,便应该找一个舒适的位置(最好不要躺下或垂头弯腰,否则你便想睡觉)。你可以大声念颂或喃喃细语,但重要的是你要清楚地发每个音,声音要大至最少能自己听到。念颂的时候可能会心不在焉,因为心意是晃荡不定的,经常都在寻找和沉迷于新颖、可供悦乐的事物。如果你心神恍惚,便要轻轻地将心意带回超然效力的音振。这并不困难,只要全神贯注于奎师那的圣名。
任何时间都可以念颂,但是韦达文学指出,在某些时辰作灵修是吉祥的。天亮之前或天刚破晓万籁俱静的时候净思念颂最适合不过。很多人发觉每天在固定的时候,腾出一些时间来练习瑜伽唱颂特别有效。唱颂练习者可以每天先念一两圈,然后慢慢增加。
念颂是涉及你本人、念珠、至尊主的一种净思;至于齐颂,则是集体净思的一种,以歌唱方法表达,并有乐器伴奏。你或许会见过一队齐颂行列走过街道,因为奉献者经常举行这种形式的唱颂,尽量让更多人聆听圣名从而得益。
我们可以在家里和家人或朋友一起唱颂,由一人领唱,其他人和唱。齐颂是一项强化了的冥思活动,除了听到自己的唱颂以外,还可以听别人的唱颂,因而受益。不一定要乐器伴奏,但如果有的话也不错,你可以用任何旋律来唱哈瑞•奎师那,还可以拍掌和唱。(有几首传统的调子很好,可向奉献者请教)。如果你有孩子的话,也可以叫他们一起唱颂。这样,他们便也会在灵性上进步。你可以每天晚上和家人一起唱颂。物质世界的声音是烦扰的,既陈腐又单调;但唱颂哈瑞•奎师那却是一种历久犹新的经验,越唱越想唱下去。
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希瓦.帕萨德,为印度瑜伽2001-2006五届瑜伽大赛冠军
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她也是近些年越来越能体会到以前人们常说的“台上十分钟,台下十年功”,而除了和宋祖英等一样常年练瑜伽保持身体柔韧度和挺拔感外,她还钟情于打太极。
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