瑜伽教材

宝瓶气

2009/6/2 7:22:26     [来源:瑜伽114]

宝瓶气
    其实有人也许知道,藏密瑜伽最讲究上师传承,"窃法无益"这是一句老话,藏密瑜伽的练气方式又叫"杂龙"具体就不说了,作为藏传佛教的经意,最怕众生本末倒置,忽视佛法,追求神通,所以很多功法既有前行又有宗教仪轨,无非就是要磨修炼者的心性而已,我所写的藏密瑜伽呼吸法,是由具有现代意识的大德向众生公布的,适合普通人练习的,首先声明,本人并不信仰任何宗教,但是"诸恶莫作,众善奉行"也是我做人的原则,与大家共勉...哈哈
    宝瓶气具备很多益处,可以开发人体的诸多潜能,对哮喘,高血压,心脏疾病,血管疾病非常有疗效,更能提升精力,恢复青春,白发转黑(关于这个问题,我可说不准啊,大家练了没效可不能骂我,因为我和几个朋友在头上可没找到一根白头发来试啊,哈哈,不过在脸容和体态\精力\力量\平衡方面确实是有很大的提高),传说中的瑜伽师可以深埋土中,就是从这一个功法开始的.
    在说练习方法之前,要告诫大家的是,一定要循序渐进,不要想一口吃一个胖子,要按照进度来做,因为每一
要说宝瓶气,就要从5类瑜伽体位,七种气息要点(也有说五种的,但为了使大家更加清晰,我还是详细说吧).说起.
5类瑜伽体位
1\后伸类 配合满息
2\转体类 配合压息
3\倒立类 配合屏息
4\支撑类 配合引息
5\前曲类 配合空息
5\妙莲类(指各种双盘的支撑,如公鸡式等) 配合停息
基本上每一个体位,从开始到结束入息\满息\压息\屏息\引息\舒息\空息\都会存在,因为大家的所练习的体位不一样,浩如烟海,无法一一细说,大家可以将自己目前的练习体位排练告诉我,我有时间的话,将配合与大家详细说说,在今后的文中,我会选择古老的体位和大家详细探讨.
好继续:
入息\:指吸气
满息\:指吸气完了之后,开口(或鼻吸)吸气,使气息灌满三脉.
压息\:满息后,无声吞咽口水,使气压于脐轮,三脉气息进入密轮.
屏息\:接压息,紧束左右腰部,闭口屏息,气息融于轮中.,
引息\:接屏息,塌腹,引导气息从脐轮依此上升到顶轮.
舒息\:指呼气
空息\:指呼气后的屏息.使脉道空闭.
停息\:这个是呼吸法的最高境界了,我没做到,他是一种自动停止呼吸的过程,有朋友说他在冥想中有时能达到,有机会请这个高手来为大家细说.
     有一些术语等一下要用到,就是细竹与细卡,这是藏密瑜伽用来计算气息长短的方法,非常科学:以左右中指点按左右膝各一次,再以中拇指弹指为一次,这个时间就叫一细竹,而每一个动作的时间就是一细卡,每一细卡其实就是你闲居时心跳一下的时间.大家可以测算一下,知道你自己细竹与细卡的时间.
个人的体质不一样,不要攀比,不要急于求成,平常心很重要.
正行宝瓶气的(初级练法)


我也只是练这个而已,至于更高深的练法,我知道是知道,但却从没练过,也达不到这种水平.没有任何经验可谈,如果有高手在修炼更进一步的功法,我的一个朋友会很高兴的,他一直在汉地找不到人来和他讨论.
      好,开始练习了,大家一起来
    坐姿(最好双盘),双手于腹前手心向上,手指相对,如托宝瓶.呼气,双手向下至膝前.
     1、使用完全呼吸法(这不用我说了吧),吸气双手上提至胸口,翻转瓶口,吞两口口水将气咽入脐轮,双手变金刚拳(握空拳,拇指掐无名指根),放在两胯。
    2、气满后,至相当程度,再吸几口短息(也可同时左右扭动身体),同时行会阴收束法,腹部收束法,肺部扩张,使气均满于肺部。
   3、再将气下压至脐轮下生法宫,会阴上提,下气上提,上气下压,闭住七窍及前后二阴(生殖器与肛门,就是会阴与肛门收束),全身如密封宝瓶。时间越长越好》
     关于这个时间问题,要循序渐进,从小宝瓶气、中宝瓶气、大宝瓶气依此练习。等一下细说。
   4、闭气至闭不住,开始舒息,分内舒、外舒。
   A、先观想气入中脉,可将气消掉一部分
   B、再观想气遍布全身从全身毛孔散出体外。又一部分。
   C、以下是外舒,屏息至忍无可忍时,由两鼻孔呼气,先轻微和缓,随后略粗重,最终一射而出就象射箭,全身毛孔也放出瓶气,双手伸开,大“哈”一声。然后吸气,双掌指相对,由腹前上提胸前,呼气大“哈”一声,双掌向前推出,呼出体内浊气,接着连呼九次“哈”声。
   5、双手自然捧于腹前,全身颤抖36次。
   6、呼气,双掌向两侧放开,一细竹
      吸气,双掌心向内收于生法宫,一细竹
      屏息,双手停于生法宫,二细竹。
              连续三次
   7、金刚缩
     以金刚拳心锤击丹田和命门,捶时以腰左右转动来带动双拳,转动时双眼始终平视前方。上体不能前伏后仰,左右倾斜,身体中线始终保持正直,双膝微曲,身体下蹲,双拳锤击时,以鼻呼气,发“哼”声,共18次。
   另:说明
    小宝瓶气:指入息到屏气前为一个半细竹(六细卡),屏气八细竹,吐空四细竹。
    中宝瓶气:指入息到屏气前为两个半细竹,屏气十二细竹,吐空六细竹。
    大宝瓶气:指入息到屏气前为四细竹,屏气十六细竹,吐空八细竹。
        练习者按这个比例,逐步增加练习时间。有一定基础者也可不用(如果直接从大瓶气开始练还游纫有余,可按比例增加到自己的极限。
     另外,我有个朋友觉得这样划分太机械,他自己按照自己的情况来练习,就是按步骤练,不管时间及入息、舒息长度,一样收到同样的效果。
     初学者可每天练1到4,两到三次,后面是收功练法一次就够。以后再听从你自己的身体来增加时间次数,比如我一次屏息可以达到四分钟左右(超过此数我就觉得过了),每天练三次。还没练好啊惭愧。
    最后,宝瓶气已经讲完,有不明白的我们可以讨论,练一个月左右,效果就会出来。接下来该和大家讨论体位了吧(我怎么发现要讲清楚体位法,就象要写一本书啊)。
再论宝瓶气


各位,看完了有点担心吧,就如LEA说的那样,其实想“走火入魔”绝大部分的人还没有这个资格,关于这个问题,有兴趣的朋友我找个时间细说,哈哈。大家看不出来吗?宝瓶气的练法,包涵了几乎所有的收束法和呼吸法,我尽量以现代的语言来说了,就如现代的瑜伽一样,是不能保证你不出任何问题的。
有几个建议:
1、家族有精神病史的人,不要修练,这类人很容易出现幻觉。基本上带冥想的方法都不适合。
2、练习时要保持“度”,其实宝瓶气虽然是呼吸法,但是它的每一次练习,相当于全速跑一百米,甚至更多,是很费体力的,要量力而行。过多,就象体位一样也会受伤的。在你自己舒适的程度上停止。我不能知道每一个人的体质,所以无从谈起。
3、上面提到的测试,你可以在练习宝瓶气前测试一下,过一个月后再试,如果毫无效果,那么极可能你没有正确练习,建议你放弃。
4、如果你没有练习过,完全呼吸法及收束法,建议你补上这一课,“完全呼吸法及收束法”我就不详细说了。
5、如果自己一看就觉得不适合自己,就不要去练习,练习体位加我前面所说的六种呼吸法配合,差不多可以达到同等的效果,你并不会错过什么。
6、如果在练习之后,产生了灵热,要顺其自然,不要有任何的慌乱,这在藏密瑜伽来说并不是什么大不了的事。
7、如果练宝瓶气,建议和体位法错开练习,我担心你的体力不够,万一在练体位受伤了就不好了。
 

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